لفهم هذا التعريف الفريد للغباء، يجب أن ننظر إلى عقل أينشتاين العبقري. إنه كان يعتقد أن الغباء هو نوع من الجهل والعدم فهم الأمور الأساسية في الحياة.
إذا أردت أن تكون إعلاميا ناجحاً عليك أن تحترم هذهِ المهنة وأن تلتزم بقواعدها الأخلاقيّة، كالتصرف بلباقة مع الضيوف، الحفاظ على ابتسامتك اللطيفة، الإلتزام بالمواعيد وعدم التأخير.
اقرأ أيضاً: ملخص كتاب "الموهبة وحدها لا تكفي أبداً" للكاتب جون سي ماكسويل
اليوم الوطني احتفاء بالمنجزات لا بالشعارات - يحيى المالكي
مؤخرًا انتشرت الإضاءة المناسبة للبث عبر المنصات الرقمية.
تقنية الوسيلة: حيث تعني توافق الكتابة مع معايير الوسيلة الإعلامية المستخدمة، فالكتابة للتلفزيون تختلف عن الكتابة للصحافة، والكتابة للصحافة تختلف عن الكتابة للإذاعة، والكتابة للإذاعة تختلف عن الكتابة للتلفزيون والصحافة.
السبب المحتوى غير مفهوم لم أتمكن من إيجاد المعلومات المراد الحصول عليها واجهتني مشكلة تقنية وجدت صعوبة في القراءة عند تصفح هذه الصفحة إرسال
إن مفهوم الغباء هو موضوع يثير دائمًا اهتمام الناس ويشغل أذهانهم. فالجميع يعرف مشهور الفيزياء ألبرت أينشتاين، ولكن هل سبق لكم أن تساءلتم عن رأيه في الغباء؟ في هذا المقال، سنقوم بمراجعة تعريف أينشتاين الفريد للغباء، وكيف يمكن أن يلقي ضوءًا على فهمنا لهذه الصفة البشرية المعقدة.
بدوره، يرى مدير المركز الدولي للدراسات التنموية والإستراتيجية، مصطفى یوسف، أن تطبيق "كلوب هاوس" سيمثل بالنسبة للحالة المصرية، نافذة تفاعلية جديدة وسيكون له إسهام كبير في زيادة الوعي ومعادلة أكاذيب إعلام الثورات المضادة، بحسب وصفه.
وحول قيامه نور بإنشاء غرفة خاصة على التطبيق للحديث حول أوضاع المعتقلين في السجون المصرية، قال عبدالباسط "أكثر من شخص طلب مني فعل شيء عن المعتقلين، وذلك من أجل إحياء قضية المعتقلين في السجون".
لكي تكون إعلاميّاً ناجحاً ومتألقاً عليك أن تُحسن استخدام اللغة العربية بشكلٍ متقن، وأن تتعلّم قواعدها الأساسيّة، وطريقة لفظها بشكلٍ صحيح وبالتحديد لفظ الأحرف اللثويّة، والانتباه إلى مخارج الحروف.
إذا أردت أن تكون إعلاميا ناجحاً عليك أن تحترم هذهِ المهنة وأن تلتزم بقواعدها الأخلاقيّة، كالتصرف بلباقة مع الضيوف، الحفاظ على ابتسامتك اللطيفة، الإلتزام بالمواعيد وعدم التأخير.
انتقل إلى المحتوى القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
